CircRNA_0000392 promotes colorectal cancer progression through the miR-193a-5p/PIK3R3/AKT axis

alexandrossfakianakis shared this article with you from Inoreader CircRNA_0000392 promotes colorectal cancer progression through the miR-193a-5p/PIK3R3/AKT axis Via Journal of Experimental & Clinical Cancer Research - Latest Articles Circular RNAs (circRNAs), important members of the noncoding RNA family, have been recently revealed to play a role in the pathogenic progression of diseases, particularly in the malignant progression of cance... View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

Activity of Ligustrum robustum (Roxb.) Blume extract against the biofilm formation and exopolysaccharide synthesis of Streptococcus mutans

alexandrossfakianakis shared this article with you from Inoreader Activity of Ligustrum robustum (Roxb.) Blume extract against the biofilm formation and exopolysaccharide synthesis of Streptococcus mutans Via Molecular Oral Microbiology Abstract Ligustrum robustum (Roxb.) Blume is utilized as a traditional Chinese herbal tea with various health benefits and protective effects. Streptococcus mutans is an important cariogenic oral bacteria species. The present study aimed to assess the influence of Ligustrum. robustum extract (LRE) on the biofilm formation of S. mutans and the mechanism of its action, as well as to identify its chemical components. For chemical identification, HPLC‐MS and NMR were applied and four identified phytochemicals were reported (Ligurobustoside B, Ligurobustoside N, Ligurobustoside J and Ligurobustoside C). The dose‐dependent (0.5 to 2.0 μg/μL) antimicrobial toxicity of LRE against S. mutans biofilm formation and exopolysaccharide (EPS) synthesis were evaluated by Confocal laser scanning microscopy (CLSM), Crystal violet stain and CFU counting. The microstructure of S. mutans biofilm treated with LRE was investigated both on glass coverslips an d ex vivo bovine dental enamel by Scanning electron microscopy (SEM). Moreover, LRE downregulated the expression of S. mutans glucosyltransferase‐encoding genes gtfB, gtfC and gtfD, and the quorum sensing (QS) factors comD and comE, suggesting its toxic mechanism. In addition, the result of CCK‐8 test on human oral cells revealed an acceptable biocompatibility of LRE. These findings indicated the possible application of this daily consumed herbal tea for caries prevention. View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

[ASAP] Synthesis and Screening of α-Xylosides in Human Glioblastoma Cells

alexandrossfakianakis shared this article with you from Inoreader [ASAP] Synthesis and Screening of α-Xylosides in Human Glioblastoma Cells Via Molecular Pharmaceutics: Latest Articles (ACS Publications) Molecular Pharmaceutics DOI: 10.1021/acs.molpharmaceut.0c00839 View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

Die Stimulation des Nervus hypoglossus in der Behandlung der obstruktiven Schlafapnoe – Aktualisiertes Positionspapier der Arbeitsgemeinschaft Schlafmedizin der DGHNO-KHC

alexandrossfakianakis shared this article with you from Inoreader Die Stimulation des Nervus hypoglossus in der Behandlung der obstruktiven Schlafapnoe – Aktualisiertes Positionspapier der Arbeitsgemeinschaft Schlafmedizin der DGHNO-KHC Via Laryngo-Rhino-Otologie Laryngorhinootologie DOI: 10.1055/a-1327-1343 Die Stimulation des Nervus hypoglossus (HNS) zur Behandlung der obstruktiven Schlafapnoe (OSA) hat seit der ersten Stellungnahme der Arbeitsgemeinschaft Schlafmedizin der Deutschen Gesellschaft für Hals-Nasen-Ohren-Heilkunde, Kopf- und Hals-Chirurgie (DGHNO) einen festen Stellenwert erhalten. Die vorhandenen 3 Systeme unterscheiden sich in der technischen Ausgestaltung des ähnlichen Grundprinzips. Für die unilaterale atmungsgesteuerte HNS existieren hier mehrere Vergleichsstudien, Registeranalysen mit 4-stelligen Patientenzahlen und mehrjährigen Nachsorgeergebnissen. Die kontinuierliche HNS verzichtet auf die Atmungserkennung, und im Gegensatz zum atmungsgesteuerten HNS is t eine Schlafendoskopie zur Indikationsstellung nicht notwendig. Die bilaterale kontinuierliche HNS ist als einziges Verfahren teilimplantierbar; hierzu liegen erste Machbarkeitsstudien vor. Wesentlich für die Indikation ist die mit schlafmedizinischer Expertise beurteilte Non-Adhärenz der Überdrucktherapie bei einer mindestens mittelgradigen OSA in individueller Abwägung von weiteren Therapieoptionen. Die implantierende Klinik steht im Mittelpunkt der interdisziplinären Therapieverantwortung und ist bei Therapieproblemen Hauptansprechpartner. Dies erklärt die strukturellen Anforderungen zur Sicherung der Ergebnisqualität und Minimierung von Komplikationen. Die Nachsorge der HNS-versorgten Patienten kann sehr gut sektoren- und fachdisziplinübergreifend erfolgen, wobei Mindestangaben zur Behandlungswirkung und Nutzung dokumentiert werden sollten. [...] Georg Thieme Verlag KG Rüdigerstraße 14, 70469 Stuttgart, Germany Article in Thieme eJournals: Table of contents  |  Abstract  |  Full text View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

Best way to assemble moving parts of robot arm gripper

paythelady.61 shared this article with you from Inoreader Best way to assemble moving parts of robot arm gripper Via Recent Questions - 3D Printing Stack Exchange Inspired by this robot arm, I'm designing something similar to use for lab automation. However, I'm somewhat uncertain how long the smaller moving parts of the gripper will stay intact, because if they are fixed with a metal screw and nut, there will be a lot of wear-and-tear with constant use (the robot will most likely be moving 24/7). It's ok if I have to renew parts every few months, but having to do that every other day would be very annoying. For the gripper material I'm favouring PETG, but also have ABS (or PLA) as an alternative. So now my somewhat silly question: are there any better (and also easy to do) methods to have the moving parts (gears) connected to the gripper body, other than just a simple screw and nut? I have thought of some kind of metal bolt, but I can't finde anything that fits the need in local hardware stores. I've tried printing a bolt, but it was not smooth enough to allow for low-friction movement. Using a piece of filament to put it through the gear hole and melting its ends seems to offer some trouble with correctly aligning the gears and also presents the danger of melting some parts. Thanks in advance, Pascal PS: Sorry for the bad tag, there was no fitting one and I wasn't allowed to create any. View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

Κύκκου Νικηφόρος: «Μεγάλο ατόπημα το κλείσιμο των ναών»

paythelady.61 shared this article with you from Inoreader Κύκκου Νικηφόρος: «Μεγάλο ατόπημα το κλείσιμο των ναών» Via Διακόνημα Ως μεγάλο «ατόπημα» και ως «πολύ ακραίο και αχρείαστο μέτρο» χαρακτήρισε, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ.  Νικηφόρος, την τελευταία απόφαση της Κυβέρνησης της Κυπριακής Δημοκρατίας για «ολικό κλείσιμο των ιερών ναών, με μηδενική, δηλαδή, συμμετοχή πιστών στις θείες Λειτουργίες». Μιλώντας το πρωί, στον αποστερημένο από τους πιστούς, λόγω των νέων μέτρων, Ιερό Ναό του Αγίου Προκοπίου στην Λευκωσία, ο Κύκκου Νικηφόρος επεσήμανε ότι η απόφαση αυτή είναι πολύ σκληρή, με δεδομένο μάλιστα ότι, την περίοδο αυτή, ετοιμαζόμαστε κατάλληλα για να εορτάσουμε τη μεγάλη και κοσμοσωτήρια εορτή των Χριστουγέννων. Υποστήριξε, μάλιστα, ότι το διάταγμα αυτό «δίκαια προκαλεί τις αντιδράσεις ημών των πνευματικών ποιμένων του λαού μας», γιατί «είναι παράλογο και εντελώς αδύνατο να γίνει αποδεκτό». Σημείωσε, μάλιστα, ότι με την «απόφαση να κλείσουν τους ναούς και να στερήσουν από τους πιστούς τη θεία Κοινωνία, μόνο οι εχθροί του Χριστού και της Εκκλησίας, οι Χριστομάχοι και Εκκλησιομάχοι χαίρονται και αγάλλονται, ενώ οι ευσεβείς χριστιανοί, που είναι η τεράστια πλειοψηφία του λαού μας, θλίβονται, πονούν και αιμάσσει η καρδία τους».  Ο Πανιερώτατος απευθυνόμενος σε όσους παρακολουθούσαν τη θεία Λειτουργία από τους δέκτες των τηλεοράσεών τους ανέλυσε, κατ' αρχήν, τη σημερινή ευαγγελική περικοπή που αναφέρεται στην παραβολή του Μεγάλου Δείπνου και η οποία είναι ουσιαστικά μια πρόκληση και μια πρόσκληση Σωτηρίας. «Το Μέγα Δείπνο είναι το Δείπνο το ουράνιο, η αιώνια Βασιλεία του Θεού, ο παράδεισος που έχει ετοιμάσει ο Θεός για όλους τους ανθρώπους. Και πρόγευση αυτής της Ουράνιας Βασιλείας, αυτού του παραδείσου είναι ο Μυστικός Δείπνος, η παναγία τράπεζα του Θεού, το Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, στο οποίο μας προσκαλεί σε κάθε θεία Λειτουργία, εκ μέρους του Θεού, η Αγία μας Εκκλησία και στο οποίο μεταλαμβάνουμε Σώμα και Αίμα Κυρίου "εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον"». «Tο μέγα Μυστήριο της θείας Ευχαριστίας δεν είναι ένα συνηθισμένο δείπνο», τόνισε. «Είναι ένα πνευματικό τραπέζι, στο οποίο παρέχεται στους ανθρώπους ουράνια, θεϊκή τροφή. Ο ευτελής άνθρωπος κοινωνεί το μυστηριακό Σώμα και Αίμα του Χριστού και ενώνεται μαζί του και γίνεται "σύσσωμος" και "σύναιμος" Χριστού, γίνεται "χριστοφόρος» και «θεοφόρος"». Κάλεσε, μάλιστα, τους πιστούς να μην παραλείπουν να συμμετέχουν τακτικά στην πνευματική τράπεζα της θείας Ευχαριστίας «γιατί χωρίς τη μετάληψη του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου δεν νοείται αιώνια ζωή και σωτηρία». Ο Κύκκου Νικηφόρος αναφέρθηκε, ακολούθως, στις δύσκολες ώρες και στη δοκιμασία την οποία διέρχεται ολόκληρη η ανθρωπότητα εξ αιτίας της πανδημίας του κορωνοϊού. «Γνωρίζω ότι οι αντοχές όλων μας δοκιμάζονται. Πρέπει, όμως, να αντέξουμε, πρέπει να πειθαρχήσουμε στις υποδείξεις της επιδημιολογικής ομάδας και στα κυβερνητικά διατάγματα, γιατί μόνο έτσι θα σπάσουμε την αλυσίδα διασποράς της επάρατης αυτής θανατηφόρου πανδημίας του κορωνοϊού. Μόνο έτσι θα βοηθήσουμε, ώστε να μην καταρρεύσει το σύστημα ιατρικής περίθαλψης και να βρεθούν και οι δικοί μας ιατροί στο ίδιο δίλημμα, που είχαν βρεθεί, κατά την πρώτη φάση της πανδημίας της λοιμώδους αυτής νόσου του κορωνοϊού του περασμένου Μαρτίου – Απριλίο� �, οι ιατροί στην Ιταλία και την Ισπανία. Να επιλέξουν, δηλαδή, ποιον θα περιθάλψουν και ποιον θα αφήσουν να πεθάνει. Γνωρίζω ότι για τους νέους μας, η μερική έστω στέρηση της ελευθερίας τους, είναι ακόμα πιο οδυνηρή. Πρέπει, όμως, να αντέξουν και αυτοί, εκδηλώνοντας με τον τρόπο αυτό την αγάπη και αλληλεγγύη τους προς τις ευπαθέστερες ομάδες της τρίτης ηλικίας». Υπογράμμισε, στη συνέχεια, ότι «η Εκκλησία μας διαπνεόμενη από υψηλό αίσθημα ευθύνης έναντι του λαού μας, αποδέχθηκε και πιστά τήρησε μέχρι σήμερα σχεδόν όλες τις επώδυνες και οδυνηρές κυβερνητικές αποφάσεις, για την αντιμετώπιση του κορωνοϊού. Η τελευταία, όμως, απόφαση για ολικό κλείσιμο των ιερών ναών, με μηδενική, δηλαδή, συμμετοχή πιστών στις θείες Λειτουργίες, θεωρείται ως πολύ ακραίο και αχρείαστο μέτρο, το οποίο δίκαια προκαλεί τις αντιδράσεις ημών των πνευματικών ποιμένων του λαού μας. Με την πολύ σκληρή αυτή απόφαση να κλείσουν � �ους ναούς και να στερήσουν από τους πιστούς τη θεία Κοινωνία, μόνο οι εχθροί του Χριστού και της Εκκλησίας, οι Χριστομάχοι και Εκκλησιομάχοι χαίρονται και αγάλλονται, ενώ οι ευσεβείς χριστιανοί, που είναι η τεράστια πλειοψηφία του λαού μας, θλίβονται, πονούν και αιμάσσει η καρδία τους, για το ατόπημα αυτό». Ο Πανιερώτατος αναφέρθηκε και στην έκτακτη σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου την Τρίτη, 5 Δεκεμβρίου 2020, η οποία  θα συζητήσει το φλέγον αυτό θέμα και τόνισε ότι «είμαι βέβαιος ότι με πνεύμα υπευθυνότητας και αγαστής συνεργασίας, όλοι οι ιεράρχες θα κοινωνήσουμε τη σοφία μας, για να βρεθεί η μέση συμβιβαστική λύση, την οποία να προτείνουμε στην κυβέρνηση προς υιοθέτηση». Αφού χαρακτήρισε, ακολούθως, ως «παράλογο και εντελώς αδύνατο να γίνει αποδεκτό το διάταγμα» με το οποίο καθορίζεται ότι η θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων θα γίνει χωρίς την παρουσία πιστών κατέθεσε την προσωπική του θέση, την οποία και θα εισηγηθεί στην Ιερά Σύνοδο. Η πρόταση του Μητροπολίτη Κύκκου είναι «η θεία Λειτουργία, όχι μόνο της κοσμοσωτήριας εορτής της Γεννήσεως του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, αλλά και κάθε Κυριακής να γίνεται με περιορισμένο, έστω, λογικό αριθμό πιστών και με αυστηρή τήρηση των υγειονομικών μέτρων, αποστάσεις – μάσκες – απολυμάνσεις, γιατί μόνο έτσι θα κατανικηθεί, συνεργούντος και του επί θύραις εμβολίου, η επάρατη αυτή και θανατηφόρα λοιμική νόσος του κορωνοϊού». «Μην αφήσετε, αγαπητοί χριστιανοί, την καρδία σας να υποδηλωθεί στον φόβο του κορωνοϊού και να αποχωρισθεί από τον Λόγο του Θεού. Ο Θεός που παραχωρεί τις θλίψεις και τις δοκιμασίες και τους πόνους των πειρασμών, δεν θα μας αφήσει να πειρασθούμε παραπάνω από τις δυνάμεις μας, αλλά μαζί με τον πειρασμό θα μας δώσει και την έκβαση, τη δύναμη ώστε να μπορούμε να τους υποφέρουμε», πρόσθεσε. Κατακλείοντας τον λόγο του ο Κύκκου Νικηφόρος προέτρεψε τους πιστούς σε διαρκή και επίμονη προσευχή προς τον Θεό για να «συντομεύσει τον χρόνο της καλής παιδαγωγίας μας. Αυτή η πολύ οδυνηρή δοκιμασία της πανδημίας του κορωνοϊού να γίνει πρέπει το πυρ της καθάρσεως. Να φέρει πρέπει συναίσθηση, να απαλύνει τις καρδιές, να κινήσει σε μετάνοια, να μας επαναφέρει στον Θεό. Και τότε να είστε βέβαιοι ότι ο Κύριος με τη δική του παντοκρατορική προσταγή και θεϊκή εξουσία, θα μετατρέψει τον ρουν των πραγμάτων και θα δώσει τη λύση και τη λύτρωση». Λουκάς Α. Παναγιώτου Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.

Τα μέτρα για τον κορωναϊό υποβαθμίζουν και προσβάλλουν την εκκλησία…

paythelady.61 shared this article with you from Inoreader Τα μέτρα για τον κορωναϊό υποβαθμίζουν και προσβάλλουν την εκκλησία… Via Διακόνημα Σήμερα Κυριακή των Προπατόρων, που στην Εκκλησία μας διαβάζεται η Περικοπή του Μεγάλου Δείπνου, που ο Μέγας Οικοδεσπότης τελεί καλώντας τον σύμπαντα κόσμο να γεμίσει το σπίτι Του και να γευτεί το Δείπνο Του (Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο ιδ΄16-24), ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεόκλητος, ακολουθούμενος από τον Διάκονό του π. Θεόκλητο Παρδάλη, χοροστάτησε στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων Αρναίας, όπου ιερουργεί ο  Αιδ. Οικ. π. Κωνσταντίνος Αγούλας. Εκεί, στο τέλος του κηρύγματός του μίλησε για τα μέτρα της Κυβέρνησης ως προς το άνοιγμα των εκκλησιών τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνεια με 9 πιστούς, όλους κι όλους,  χαρακτηρίζοντάς τα προσβλητικά και υποβαθμιστικά για την εκκλησία: «Τα μέτρα αυτά, είπε ο Σεβασμιώτατος υποβαθμίζουν και προσβάλλουν την Εκκλησία! Την υποβαθμίζουν, γιατί ο θεανθρώπινος οργανισμός της Εκκλησίας τίθεται αξιολογικά κάτω και από τα Super Market και τα Κομμωτήρια! Και Την προσβάλλουν, γιατί είναι πρωτόγνωρη και απαράδεκτη η εικόνα της περιβολής των Ιερών Ν αών από την ΕΛ.ΑΣ. με ταινίες που εμποδίζουν την πρόσβαση του Λαού του Θεού για Εκκλησιασμό, για να ανάψει ένα κερί ο κάθε πιστός και επί πλέον είναι ανοίκειο το θέαμα, εντός του Ιερού Ναού να τελείται Θεία Λειτουργία και τα περιπολικά της ΕΛ.ΑΣ. να περιφρουρούν το τετράγωνο εντός του οποίου ευρίσκεται ο Ιερός Ναός! Έχετε παρατηρήσει στα Super Market τον συνωστισμό που λαμβάνει χώρα; Μήπως είδατε εκεί κάποιο περιπολικό;  Και επειδή το να κρίνεις είναι εύκολο, το να προτείνεις λύσεις είναι δύσκολο αλλά πρέπον, νομίζομε ότι η χρυσή τομή για τις γιορτές της Θείας Θεοφανείας θα είναι να επιτραπεί η παρουσία στους Ιερούς Ναούς πιστών ανάλογα με τη χωρητικότητά τους. Ανά δέκα τετραγωνικά μέτρα ένας πιστός, φορώντας τη μάσκα του και εντός και εκτός του Ιερού Ναού και με τις αντίστοιχες προφυλάξεις που προτείνουν οι Λοιμωξιολόγοι. Υπεύθυνοι για την επιβολή της τάξεως, βεβαίως, τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια». «Και εγώ κτυπήθηκα από τον κορωναϊό», συνέχισε, «και μάλιστα βαριά. Γνωρίζω, λοιπόν, αυθεντικά τι σημαίνει. Γι' αυτό παρακαλώ την εντιμότατη Κυβέρνησή μας να βρει τη μέση λύση, τείνοντας ευήκοον το ους προς τις αποφάσεις περί τούτου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας μας, η οποία πρόκειται να συγκληθείεντός της ερχομένης εβδομάδος υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, Εκκλησία και Σύνοδος που στήριξαν και υπήρξαν πάντοτε και ιδίως επί του προκειμένου αρωγοί και όχι αντίπαλοι στον έντιμ� � και τιτάνειο όντως αγώνα της Πολιτείας για να τιθασευθεί το τέρας της Πανδημίας!» Στο κήρυγμά του, νωρίτερα, ο Σεβασμιώτατος, μιλώντας επί της Ευαγγελικής Περικοπής, τόνισε ότι με το Ιερό σημερινό Κείμενο η Εκκλησία μας αυτοερμηνεύεται, καθότι τούτο το Δείπνο του Μεγάλου Οικοδεσπότου δεν έληξε ποτέ, παρά μυστικώς συνεχίζεται αθάνατο στους αιώνες, κρατώντας ανοιχτές τις θύρες του στις εκάστοτε γενεές των πιστών, μέσα στην ασταμάτητη ενότητα του μυστικού σώματος του Χριστού, που είναι η Εκκλησία. Άλλωστε, ο π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ θα μας πει ότι Εκκλησία είναι η συμμετοχή στο Δείπνο της Ευχαριστίας, Δείπνο που συνιστά και φανερώνει την Εκκλησία, για να συμπληρώσει "τι άλλο είναι η Ευχαριστία, παρά το μυστήριο της Εκκλησίας, το μυστήριο του όλου Χριστού". Στο σημείο αυτό ο ομιλητής υπενθύμισε ότι στον Κανόνα της Μ. Πέμπτης, που συνήθως τελείται τη Μ. Τετάρτη το βράδυ, η Εκκλησία ψάλλει καρδιακά τον παιάνα Της "Ξενίας δεσποτικής και αθανάτου τραπέζης…", δηλαδή: " Ελάτε πιστοί να απολαύσουμε με ανυψωμένο τον ψυχικό μας κόσμο, τη φιλοξενία και την Αθάνατη Τράπεζα που μας παραθέτει ο Δεσπότης Χριστός σε τόπο υψηλό…". «Η Ευχαριστία», συνέχισε, «είναι μυστική σύνοψη, συγκεφαλαίωση, παράσταση, παράταση και συνέχιση του έργου της "εν Χριστώ" σωτηρίας, της λυτρωτικής παρουσίας και πράξεως του Χριστού στον χώρο και τον χρόνο. Συνιστά την εισαγωγή της ανθρώπινης φύσεως, που καθαρίστηκε με το αίμα του Αμνού του Θεού στη σφαίρα της Αγίας Τριάδος. Σαν τρεφόμαστε μ' αυτήν η σύναξη των πιστών, γίνεται σύναξη αθανάτων, γιατί "οι θείες δωρεές βρίσκονται ενώπιόν μας. Η μυσtική Τράπεζα στολίζεται. Το ζωοποιό ποτήριο είναι γεμάτο. Ο Βασιλεύς της δόξης καλεί στο Δείπνο , ο Υιός του Θεού υποδέχεται τους καλεσμένους… Η ενυπόστατη Σοφία του Θεού Πατρός διαμοιράζει το Σώμα της υπό τη μορφή του Άρτου και προσφέρει το Ζωοποιοό Αίμα με τη μορφή του Οίνου. Τι φοβερό μυστήριο! Τι άρρητη οικονομία! Τι ακατάληπτη συγκατάβαση του Θεού! Τι ανεξιχνίαστη ευσπλαγχνία!" ( Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας). Έτσι η σύμπασα κτίση νεουργείται και θεουργείται. Από εδώ βγαίνουν οι Άγιοι, ο Παράδεισος, η αιωνιότητα κι οι άνθρωποι αδελφοί, ομόψυχοι, ομοκάρδιοι, άνθρωποι που ξέρουν να ζούν σε «παροξυσμόν αγάπης» (Εβρ. ι΄ 24), ανθρωποι που α πολαμβάνουν το πυράκτωμα της παρατεταμένης Πεντηκοστής και τη χαρά του αειφεγγούς Πάσχα του Κυρίου…». Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεόκλητος μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προέστη του 40νθημέρου Ιερού Μνημοσύνου του αειμνήστου Θεολόγη Βαλιάνου, επιφανούς στελέχους της Ιεράς Μητροπόλεως και επί έτη Μέλους του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος Αγάπης – Οίκου Ευγηρίας «Παναγία του Ακαθίστου», πατρός του Δημάρχου Αριστοτέλη κ. Στυλιανού Βαλιάνου. Όπως αναφέρει η ανακοίνωση της Μητροπόλεως, πρέπει να σημειωθεί ότι, λόγω των μέτρων που έχουν επιβληθεί για την αποφυγή της διασποράς του κορωνοϊού, τα τέκνα του κοιμηθέντος Στυλιανός και Γεώργιος, για να μη φέρουν σε δύσκολη θέση την Εκκλησία, στην οποία επί πολλά έτη διακόνησε και εκοιμήθη εν ενεργεία Εκκλησιαστικός Σύμβουλος ο πατέρας τους, μετείχαν των όλων Ακολουθιών μένοντες εντός του αυτοκινήτου τους έξωθεν του Ιερού Ναού! Η μόνη από την οικογένεια, που εισήλθε εντός του Ιερού Ναού, μετείχε των Ιερών Ακολουθιών και μετέλαβε των Αχ� �άντων Μυστηρίων ήταν η σύζυγος του απελθόντος, κα Δέσποινα, κατόπιν ευλογίας του Σεβασμιωτάτου.       Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr View on the web Inoreader. Take back control of your news feed. Follow us on Twitter and Facebook.